第一二零章:穷理尽性,以至于命!

邯郸学道 / 著投票加入书签

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    “…一提到丹功道法这些神秘学问,人们要么予以武断的否定和质疑,要么就是轻易的盲从。︽頂點小說,却很少有人去深思,探寻其中的奥义和道理。质疑或认同,大多都没经过亲身实践验证,而是以个人的主观意识和喜恶,去粗暴的加以断论。这岂不是一件很不讲道理的事情么?”

    此言,王平是深以为然。现代人对神秘玄学认识的问题上,最常见的,就是大师说这两种人。

    常见某些自诩为受过高等教育的精英人士,一听人谈起丹道术法,道功仙术,便嗤之以鼻,斥为封建迷信,并嗤笑其愚昧。好像非如此,便无法显示自己那高端之档次一样。却不知,却恰恰显示出自己浅薄无知、狂妄狭窄的一面。

    奇怪的是,李二、汪林等不良术士、江湖“大师”的受众和客户,却大多是此等人,他们对“大师”们俯首帖耳,敬若神明,任其骗财骗色,玩弄于鼓掌,却甘之如饴。而“精英”们平时所鄙夷的“愚昧”小民,反倒没几个上当的。也不知道到底谁愚昧?

    除此之外,尚有一批学见不明的所谓“修行”之士,盲目崇拜一些知名的所谓“网络法师”,将“网师”的荒谬言论视为圭旨,奉信不移。

    此等“修行之士”,常把‘慈悲、忍让、正法、渡人、功德’等口号挂在嘴边,自高自贡,以为高明,实质心胸偏激,极度狭窄,容不得半点不同意见。

    此等人于各大论坛和聊天软件之上最为常见,他们大多抱团组队,极度排外,凡见有一言不合于己心者,则群起而攻之,轮番轰炸。务求对方不堪其扰,投降认输,承认他之观点,才肯罢休。

    战罢收功,他们便得意志满,沾沾自喜,呼朋告友曰:法师嘱吾等“渡人向善”,吾等不负师托,今又“度化“一异教徒矣,真是功德无量。吾等距慈航普度的菩萨境界,又近一程也。

    此等“慈悲之士”,不闻正法,以一己之浅见,占据道德至高点,打着宗教旗号,四处“弘法度人”,自以为“功德”。却不知此等行径,无异于以“慈悲”之名,行邪魔之事。如此行径,愈行,只会距离正法愈远。功德未成,反徒惹人心生憎厌,非但不能弘法,于自身修行,亦无半分益处。

    想起生平所见那些喜好玄学和排斥者们的大致形状,王平不由一叹,也有所领悟。

    所谓前车之鉴,可免覆辙。真有志于修行者,当以上几等人为鉴。世间学问,无论神秘玄学,还是显学科技,都需要经过学习,亲身实践验证,方才可窥得真机。真理又岂在口舌?

    话说王平闻言有省,咀嚼良久,默默不语。见状,魔僧就呵呵一笑。

    “你能这么想就好!佛道儒之法,又可统称心法,究其实质,都可以用‘以一心领会大道之体用’来概括。不过,各自则重点不同罢了。丹道仙法,又称性命之学。性指心理层面,命指生理层面。性命,无非身心。探求大道奥秘,除了用自家的身心去体验之外,又还有什么方法,能够得以入门呢?”

    闻言,王平醒过神来,回道:“是啊!无论学习什么学术,都只有这个途径啊。科学注重试验,科学家们通过试验,得出数据,思考分析,归纳比较,然后得出科研成果。说到底,也还是科学家的身心在发挥作用啊!”

    顿顿,续道:“由此可见,人们获取外界信息的途径,唯有身心。从这个角度来讲的话,和尚道士也是科学家啊,研究神秘学问,神秘现象的科学家。”

    “说了半天,多是废话。你小子这句话,倒真说到点子上了。”

    魔僧就哈哈一笑:“易经说穷理尽性,乃至于命。孔夫子又加上两个字,格物。后世修道人,又把这句话奉为修道的总纲目。格物穷理,不就说的科学研究的意思么?”

    “对,修道人就是科学家。”

    王平也笑了起来,回道:“把咱爷俩刚才所谈论的话题串起来,就可以得出结论了。大道的精微,只有用身心去体验。整个过程,就是所谓的修道。其中获得的一些超常的成果和效用,就是所谓的法力神通。总结其中的规律所获得的手段方法,就是所谓法决功法。本质上和科学研究并没有无区别啊,不过,目的不同,科学家为了奖项荣誉,道人为了超凡入圣,进化生命层次。”

    魔僧正色道:“理论上,确实可以这样理解。但理论和结果之间,是一段很漫长的距离。变理为实,是很精深的学问,有许多讲究。任何学问,都没有一蹶而就的道理,必然会经历许多次失败,才会累积成果实。需要具备坚定的信念,利用自己的身心,去慢慢探索,一一验证。”

    “大师教训得是,路漫漫而修远乎,当上下而求索。”

    提点一句后,魔僧话归正题:“好了,闲话少扯,咱们继续探讨这三门法决。其功理功法,都理清楚了么,还有疑问没有?”

    “大致上没有疑虑了,并略有所得。”

    “哦,说说看。”

    王平就回道:“我发现夏叔传这斗法,和紫玄丹功,神打,金叔所传之地煞十八术,都有不少相通之处。”

    魔僧洒然一笑:“这又有什么稀奇的。道法的基本原理,有三点。第一,万物皆有炁。第二点,就是我们方才所谈论的,人之身心蕴含神奥,具备接受利用天地宇宙气机的功能。第三点,就是你以前和金小子谈论的‘寂然不动,感而遂通’、‘与天地精神相往来’的理论。任何道法,都基于这三者而立足。你生平所学诸法,有共通之处,不是很正常的事情么?你应该庆幸才是,倘若是不相通的话,反倒有些不妙了。”

    王平一愣,也是,相通才正常。不通的话,就证明一件事情,那就是学到伪法了。自己还是底蕴不足,以前学识还是有所欠缺,没有体会到道法的真意。

    一念至此,遂回道:“如此说来,万法相通,其实通的并非万法。不变是宇宙气机,星体运化有序,亘古不改,始终如一。无论你从哪个角度去获取、感受,它都是这样,所以才会出现万法相通的结果。这一切,都是因为大道的性质决定的啊!”

    “然!”,魔僧首肯一句,回道:“这就是大道的德行啊。独立而不改,周行而不殆。万物,皆因大道运行而得以发育,生长,成熟,衰败。生而不有,持而不宰。至公又至私,有情又无情。伟哉!大哉,盛哉!幽哉!超越一切,养育一切,承载一切。所有律法加在一起,也无法评判其功过。所有的语言加在一起,也无法描述其形状。所有的智慧加在一起,也无法阐明其功用。唯有朴素清净的心态,能契合其中,获得他的奥妙!”