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萨罗曼·格里菲斯在珈蓝帝国到底有多大的影响力？
这个问题谁也没有一个准确的答案。
但光是从明明上一刻还是仿佛嗅到了血腥味儿的鲨鱼一般兴奋过度而有些动作不受控制有些趋于疯狂的记者们，在见到萨罗曼有要开口的表示时，却仿佛别人施了定身法一般，完全一动都不动，连大气都不敢喘一下。甚至有一些还保持着一些瞪大眼睛或者是欲振臂高呼的动作，在此情此境之下，显得尤为的可笑。
别说是现场的人们，甚至是那些在屏幕前看热闹的、事不关己的、愤愤然的、担忧的……都仿佛被寒冰冻结了一样，只知道瞪大眼睛再瞪大眼睛，死死地盯着屏幕中摄政王那特写放大了的脸，生怕遗漏了一丝一毫。
全国人民的注意力都被牵动——却只是因为萨罗曼的一个细小的举动！
这样强大的号召力，让旁观的艾罗尔差点咬碎一口银牙——此人不除，他又如何能够稳坐他的江山宝座？！
不过这份咬牙切齿的愤恨在下一刻就变成了暗喜——因为萨罗曼不知道是不是脑抽了的缘故，当他站起来之后，不仅没有否认那些记者的提问或者是为自己解释，反而异常平静道：“我承认，梅兰达号上所有乘客和乘务员的死和我有关。”
！！！！
饶是艾罗尔心中如何盘算，此刻听到萨罗曼居然承认（？）自己的罪行，也忍不住吃了一惊。更不用说那些早就已经竖起耳朵生怕漏了一个字的记者们！倒吸一口冷气还算是比较镇定的，大多数人都被萨罗曼的这话给炸了个人仰马翻！
不过比起其他人，现场的记者们在被震惊得七荤八素之后，反应快的那几个咂摸过味儿来，却是目露兴奋之色，双眼发亮——他承认了！摄政王这是亲口承认了！
他们似乎见到了头条、奖金、名气……所有被许诺的一切插着翅膀朝着他们飞来！
······
“王叔……你，你居然真的做了那样的错事！那——可是两百多条活生生的人命啊！你怎么能无动于衷！”艾罗尔失态地站了起来，他不敢置信地看着萨罗曼，面上是深深的震惊和失望，他的语气中饱含着悲愤和痛心，生动地演绎了一名爱民如子的领导者形象。
大概是一切太过顺利，让有些飘飘然的艾罗尔此刻也不由得升起了几分表演的谷欠望……或者说是，趁火打劫，借着萨罗曼此时飞速下跌的声望来为自己搭建“阶梯”。
至少不少屏幕前不明真相的群众在见到这一幕的时候，原本以为萨罗曼“供认不讳”而极度失望悲愤的心仿佛得到了些许安慰——至少他们帝国的皇帝并不像是摄政王那样冷酷残暴（？），视人命如草芥。
但是萨罗曼怎么可能对这一切没有了解？又怎么可能会任由这种情况自由发展？更何况，在他得知了那样的真相之后……
艾罗尔正在暗自沾沾自喜，就感觉到一道目光落到了自己身上。并没有太大的意外，这目光来自于萨罗曼。但又出乎艾罗尔的意料的是，及时是在这千夫所指的时候，萨罗曼居然都没有一丝一毫的失态！更不用说是惊慌失措的表现了！
那无波无澜的眼神落到自己身上，明明是没有任何侵略性的目光，却愣是让艾罗尔有种挣扎入骨的感觉，仿佛直接此时此刻已经被对方给看透了——这种无所遁形的赤／裸／裸／感觉让艾罗尔十分的反感，同时也坚信着自己胜券在握的他生出了一种无法言喻的危机感和心慌感。
艾罗尔甚至觉得那隐藏在那平静目光下的是了然与讽刺！
没等艾罗尔深究，萨罗曼的眼神便已经收了回去，仿若刚才那一瞬间只是错觉。此刻，萨罗曼好似漫不经心实则仔细地打量了一周在场的人，内心在迅速将这些人的背景资料整理联系的同时，沉稳的声音也不疾不徐地响起：“我承认，梅兰达号上的遇难者的死亡和我有脱不开的干系，因为杀了他们的命令，正是我下达的。”
大概是因为兽型是羽蛇的缘故，萨罗曼的嗓音总是带着一丝挥之不去的冰冷，这样的音色在他说出“杀”字的时候，总会给人一种心惊肉跳的感觉。
不等众人因为他的这句话而暴／动，萨罗曼微微抬手，手心向下微微一压，做了一个安静的手势。奇妙的是，因为这个小而简单的动作，原本群情激奋到亢奋的记者们就好像真的被什么给压制了一样，愣是将本应该变得更加闹哄哄的场面演变成如同千里冰封一般的死寂。
但实际上，萨罗曼并没有对这些人释放一丝一毫的力量——这全都是因为他们的内心对这位摄政王的敬畏。
不过，这些不嫌事大的记者们是因为下意识而保持沉默，而在台上的少年皇帝陛下却是因为实打实地被萨罗曼针对而没有进一步动作。
······
在这种死寂般的氛围中，却有一个清亮的声音响起：“皇帝陛下说得极是，那都是活生生的人命。古语有云：王子犯法庶民同罪，有了皇帝陛下的这个态度，我想我们就不用担心罪魁祸首会逍遥法外了。”
这个声音来的太过突兀，又是在这样的环境中，几乎是在第一时间都吸引了所有人的注意力。
浓黑的长发，墨色的双眸，清俊的面容以及挺拔的身姿，突然出现的人让坐在现场下面的人都没有反应过来，寂静了三秒之后，才迅速地反应过来对方的身份，——因为这人不是别人，正是被摄政王“金屋藏娇”，鲜少出现在媒体面前的准摄政王伴侣唐无求！
他为什么会出现在这里？
是早就等在一旁还是？
他这个时候出现在这里又是为了什么？
他说的那番话又是什么意思？
明明身为摄政王的伴侣，说出这样的话莫不是两人之间有什么龃龉？
又或者他是另有所指？
几乎就在眨眼的功夫，这些人就脑补了许多许多。
尤其是那些现场的记者们，不仅开始脑袋活泛开了，身体更是立即开始记录，起立，纷纷准备提问。
这可是大新闻！
但没等到这些人有所动作，萨罗曼就做了一个手势，于是现场再次瞬间一片死寂。
······
说实话，萨罗曼同样很惊讶唐无求的到来，但是这个时候他是绝对不会说什么来给自己拆台的。而唐无求也不准备在这个场合和他解释，因此只是定定地看了他一眼。
不过，萨罗曼不在意唐无求什么时候来的，不代表其他人不在意。尤其是艾罗尔，他记得清清楚楚他将发布会的现场做了专门的布置，保证连一只蚊子都飞不进来，甚至连一格信号都不可能传递进来，那么唐无求这么个大活人是怎么进来的？而且看他这个衣衫整洁，气度从容的模样，似乎根本就没有遭到阻拦？
上官金鸿那家伙干什么吃的？
眉头一皱，艾罗尔开口道：“唐先生你这么说，莫不是有什么根据？”他自然不会质问对方为什么会出现在这里这种白痴的话，事实上，虽然恼怒上官金鸿办事不利，但是对于唐无求的出现，他其实是很高兴的。
他可是知道的很清楚，这次萨罗曼能够从u.n.02333星球全身而退，唐无求这个人的存在可是功不可没。虽然不太清楚明明看起来没什么没特别的服从者为什么会有那么强大的精神力，可是毫无疑问，若是能够将唐无求的精神力据为己有，那么他的实力绝对会更上一层楼！
众人因为艾罗尔的这句话将目光齐刷刷地投向唐无求。
唐无求完全没有被万众瞩目的紧张，不卑不亢道：“自然是有的。”
艾罗尔心一跳，面上不动声色：“是吗？我看看。”正准备往唐无求那里走去，却别萨罗曼先行一步挡住了去路，十分巧妙地将唐无求整个人遮挡在了他的身后。
艾罗尔脚步停下，轻笑：“王叔这是什么意思？难不成还怕我会吃了唐先生吗？”发出“吃了”这个词的时候，他脸上的笑容非常的微妙。
不待萨罗曼开口，唐无求就从萨罗曼的身后走出：“当然不是，陛下您又不是异种，又怎么会吃人呢？”唐无求就当没看到艾罗尔脸上的表情，将自己手上的东西展示出来：“事实上，我是看到大家对u.n.02333星球上发生的事情都非常关心，所以来略尽菲薄之力的。”
在唐无求拿出那枚芯片并且通过直播中展示给所有人的时候，艾罗尔面色就【当奥西里斯的棺材漂流到叙利亚的比勃洛斯海滩时，从那儿长起一颗神树来，那里的国王见这树生长极快，又粗又大，便令人砍来做了王宫的殿柱。伊西斯因得神的启示，寻夫到了叙利亚国，王后见伊西斯聪明可爱，让她做了孩子的保姆。伊西斯非常喜欢这小孩，想让他永生，就命他在火里烧炼，王后看见后非常生气，伊西斯只得让小孩复活，但他却不能永生了。后来伊西斯恢复了女神样，并请国王把圣柱赐给她，国王答应了她的要求。于是她从柱中挖出箱子，并把柱子用布包起来，涂上“没药”，后来国王令下属为伊西斯建一座庙宇，把这根圣柱放在里面，多少年来，比勃洛斯人民一直在该神庙进行礼拜。伊西斯要离开叙利亚时，国王把自己的儿子交给她，于是他们一同上了路。半途伊西斯想再见已死的丈夫一面，就打开箱子，热烈地亲吻冰冷的丈夫，比勃洛斯王子想偷看箱里的东西，被伊西斯的亮光刺死。当伊西斯把箱子藏入丛林而去取寄放在布托儿子时，塞特发现了箱子，并将奥西里斯的尸体切成十四块，抛入尼罗河中。伊西斯为寻丈夫的尸块，又经历了艰难的历程。最后她找到所有的尸块，并在找到尸块的地方起一个墓。以后人们在墓上建造了庙宇，多少年来，人们在这些庙里供奉着奥西里斯和伊西斯。神话还说奥西里斯和伊西斯的儿子荷鲁斯长大后，为替父亲报仇，又与塞特经过了多次你死我活的交锋，但始终未分胜负，后天神作出裁判，让荷鲁斯做了埃及的国王。也有神话说，拉神分塞特和荷鲁斯共治埃及。据另一神话说，当奥西里斯的尸块被伊西斯找到后，她悲痛万分，大声哭叫，这哭声被拉神听见，于是他派天神阿努比斯下凡，把奥西斯的尸块连接起来，用布裹好，这便是木乃伊的起源。然后伊西斯用自己的魔力，使奥西里斯重新充满活力，众神接他上天，让他做了冥府的国王。这段神话生动地表现了埃及主神之一奥西里斯与其妻伊西斯的故事，它通过奥西里斯代表的善与塞特代表的恶之间不断的斗争，表现善最终还是要战胜恶的，真理是任何人也泯灭不了的，而伊西斯不畏艰险，执意寻夫的精神则反映了古埃及人顽强、执着的性格。古埃及神话是远古最早产生的神话之一，它影响很大，流传甚广，古代巴比伦、希伯来和希腊罗马神话都有埃及神话的影子，据说奥西里斯在传入希腊后，希腊才有了狄奥尼索斯神。古罗马时代，伊西斯神被罗马人广泛崇拜，它甚至被视为大地的统治者，妇女的保护神。直到今天。埃及神话仍具有很大的吸引力，成为后人了解埃及历史、文化、宗教及社会风情的重要资料。当奥西里斯的棺材漂流到叙利亚的比勃洛斯海滩时，从那儿长起一颗神树来，那里的国王见这树生长极快，又粗又大，便令人砍来做了王宫的殿柱。伊西斯因得神的启示，寻夫到了叙利亚国，王后见伊西斯聪明可爱，让她做了孩子的保姆。伊西斯非常喜欢这小孩，想让他永生，就命他在火里烧炼，王后看见后非常生气，伊西斯只得让小孩复活，但他却不能永生了。后来伊西斯恢复了女神样，并请国王把圣柱赐给她，国王答应了她的要求。于是她从柱中挖出箱子，并把柱子用布包起来，涂上“没药”，后来国王令下属为伊西斯建一座庙宇，把这根圣柱放在里面，多少年来，比勃洛斯人民一直在该神庙进行礼拜。伊西斯要离开叙利亚时，国王把自己的儿子交给她，于是他们一同上了路。半途伊西斯想再见已死的丈夫一面，就打开箱子，热烈地亲吻冰冷的丈夫，比勃洛斯王子想偷看箱里的东西，被伊西斯的亮光刺死。当伊西斯把箱子藏入丛林而去取寄放在布托儿子时，塞特发现了箱子，并将奥西里斯的尸体切成十四块，抛入尼罗河中。伊西斯为寻丈夫的尸块，又经历了艰难的历程。最后她找到所有的尸块，并在找到尸块的地方起一个墓。以后人们在墓上建造了庙宇，多少年来，人们在这些庙里供奉着奥西里斯和伊西斯。神话还说奥西里斯和伊西斯的儿子荷鲁斯长大后，为替父亲报仇，又与塞特经过了多次你死我活的交锋，但始终未分胜负，后天神作出裁判，让荷鲁斯做了埃及的国王。也有神话说，拉神分塞特和荷鲁斯共治埃及。据另一神话说，当奥西里斯的尸块被伊西斯找到后，她悲痛万分，大声哭叫，这哭声被拉神听见，于是他派天神阿努比斯下凡，把奥西斯的尸块连接起来，用布裹好，这便是木乃伊的起源。然后伊西斯用自己的魔力，使奥西里斯重新充满活力，众神接他上天，让他做了冥府的国王。这段神话生动地表现了埃及主神之一奥西里斯与其妻伊西斯的故事，它通过奥西里斯代表的善与塞特代表的恶之间不断的斗争，表现善最终还是要战胜恶的，真理是任何人也泯灭不了的，而伊西斯不畏艰险，执意寻夫的精神则反映了古埃及人顽强、执着的性格。古埃及神话是远古最早产生的神话之一，它影响很大，流传甚广，古代巴比伦、希伯来和希腊罗马神话都有埃及神话的影子，据说奥西里斯在传入希腊后，希腊才有了狄奥尼索斯神。古罗马时代，伊西斯神被罗马人广泛崇拜，它甚至被视为大地的统治者，妇女的保护神。直到今天。埃及神话仍具有很大的吸引力，成为后人了解埃及历史、文化、宗教及社会风情的重要资料。古罗马时代，伊西斯神被罗马人广泛崇拜，它甚至被视为大地的统治者，妇女的保护神。直到今天。埃及神话仍具有很大的吸引力，成为后人了解埃及历史、文化、宗教及社会风情的重要资料。】